从思维的自我建构到对现实历史的阐释——兼论哲学二重化的理论实质及马克思哲学的历史进路

作     者：陆杰荣 浦家滢 

作者机构：辽宁大学哲学与公共管理学院辽宁沈阳100036 

基　　金：2014年度国家社会科学基金项目"马克思现代形而上学思想研究"(14BZX114) 2012年度辽宁省教育厅重大招标项目"马克思主义哲学与当代价值观建构"(ZW2012010) 

出 版 物：《湖北社会科学》 (Hubei Social Sciences)

年 卷 期：2015年第6期

页      码：93-99页

摘      要：哲学世界二重化的历史嬗变一直伴随着哲学自身的阶段性发展,这一古老的理论设计和概念内涵不断地被激活、充实和转型,并隐含在哲学不同样式的自身之变化中。希腊哲学在面对变换不居的感性世界时,借助于早期形而上学对本体的追问,凸显了理念世界的价值重要性,理念世界的永恒性保障了知识与价值绝对性,所有感性世界与理念世界两个领域的划分是形而上学的必然选择。究其根本,世界二重化理论就其实质上是思维自身在对本体探究过程中的二重本性的展现。随着世界二重化理论的确立,对二者紧张关系的消解也随之展开,黑格尔、尼采和海德格尔都试图突破这一两难境遇,尝试通过思维自身来调适二者之关系,但均没有达到最初的理论预期。从现实的历史维度观察会看到,真正完成这一任务的是马克思的实践哲学,只有马克思真正消解了世界二重化的抽象的思维本性,从实践层面重新理解世界二重化的本质规定,在突破西方哲学的抽象性的世界二重化的同时,彰显出自身哲学的现实路径。

主 题 词：世界二重化 思维建构 现实维度 马克思哲学 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 

核心收录：

D　O　I：10.13660/j.cnki.42-1112/c.013228

馆 藏 号：203100189...