看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >《神话信仰—叙事实践的内容与形式》问答、评议与讨论 收藏
《神话信仰—叙事实践的内容与形式》问答、评议与讨论

《神话信仰—叙事实践的内容与形式》问答、评议与讨论

作     者:李昕桐 吕微 

作者机构:北京大学·中文系 石河子大学·文学院 

出 版 物:《民族艺术》 (National Arts)

年 卷 期:2013年第5期

页      码:29-36页

摘      要:一、《神话信仰一叙事实践的内容与形式》问答范雯(北京大学中文系民间文学专业2011级直博生):我有两个问题,一是老师在讨论神话这个概念的时候,是通过还原的方法试图达到这个概念的本原。但是我有一个疑问,您所做的还原到底是一个还原的过程,还是一个定义的置换的过程?或者说是不是把神话这个概念的内容置换掉了?第二个问题是,老师将神话这个概念作为一种第一叙事,或者是一种元叙事,而元叙事这种东西在很大程度上是一种不可讨论的东西,那么它是否还能作为民俗学的一个学科的概念,或者说类型来讨论呢?比如老师在文章中提到我们对一个概念的定义需要通过种属和种差来定义,那么它现在已经成为一个元叙事了,我们要怎么通过它的种来给它定义?它已经成为一个元叙事了,已经成为一个无所不包的东西了,那么我们在讨论任何东西的时候它都可以在场,比如说家庭在很大程度上可以视为一个中国文化的重要方面,那么这种东西难道也是一种神话吗?

主 题 词:内容与形式 叙事实践 神话 问答 信仰 元叙事 民间文学 北京大学 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010107[010107] 

核心收录:

D O I:10.16564/j.cnki.1003-2568.2013.05.036

馆 藏 号:203101193...

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分