佛教与东方文论话语

作     者：侯传文 高妤 

作者机构：青岛大学文学院 

基　　金：国家社科基金重大项目“东方文艺理论范畴、话语体系研究与资料整理”(项目编号:19ZDA289) 国家社科基金冷门绝学专项项目“印度佛传文学资料整理与研究”(项目编号:2018VJX033)阶段性成果 

出 版 物：《中外文化与文论》 (Cultural Studies and Literary Theory)

年 卷 期：2021年第48卷第1期

页      码：212-223页

摘      要：作为东方重要文化体系的佛教,对东方文论话语产生了广泛而深远的影响。印度文论寂静味的"寂静为乐",中国文论意境论的"作意取境""思与境偕",妙悟说和神韵论的"以禅喻诗""诗禅一致"等,是佛教影响东方文论话语的典型案例。日本第一部系统的文学理论著作《文镜秘府论》出自佛教高僧空海之手,其中有引自中国文论家的"诗家中道"等源于佛教的文论话语。日本最有代表性的文论范畴"幽玄""寂"都来源于佛教用语,其"物哀"论也与佛教有着深刻的内在联系。紫式部将小说创作与佛陀教诲相提并论,川端康成演讲以"进魔界难"形容艺术家的境界追求,都显示出佛教对文论话语的影响。

主 题 词：佛教 东方文论 文论话语 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 05[文学] 010107[010107] 050101[050101] 

D　O　I：10.13760/b.cnki.csalt.2021.0017

馆 藏 号：203104841...