超凡入圣:汉画天门图像的叙事转换功能

作     者：温德朝 WEN Dechao

作者机构：东南大学艺术学院 江苏师范大学文学院江苏南京211189 

基　　金：国家社会科学基金项目“汉画像的空间叙事研究”(项目编号:21FYSB034) 江苏省社会科学基金项目“汉画像的跨媒介叙事研究”(项目编号:21YSB004) 中国博士后科研基金项目“汉画像的空间方位叙事研究”(项目编号:2021M690631) 江苏省社科应用研究精品工程课题“世界级汉文化和旅游深度融合发展的探索和实践”(项目编号:21SYA-017) 江苏省文化和旅游科研课题“世界级大汉文化和旅游深度融合发展对策研究”(20YB36) 江苏省高校哲学社会科学研究项目“汉画像的空间叙事艺术研究”(项目编号:2021SJA1057) 江苏师范大学博士科研启动基金项目“汉画像的空间叙事研究”(项目编号:20XFRS005) 

出 版 物：《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 (JOURNAL OF GUANGXI MINZU UNIVERSITY:PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)

年 卷 期：2021年第43卷第6期

页      码：84-93页

摘      要：汉代社会普遍流行“魂归天门”的思想观念,人们认为天门是亡灵通往仙境的必经之地。汉人按照“天上-仙界-人间”的“三段论”宇宙认知模式创造画像,三个区域间设置了门(阙)等转换意义明显的空间标识,这就形成了伊利亚德所谓贯通宇宙的神圣“突破点”。作为物理形态的门,其功用在于人为地分割空间,使之通过一定条件来隔绝或统一。为数众多的汉画门(阙)图像,除具有物理实用功能外,往往还象征着天门,它们既是现世生活的终点,又是来世生活的起点,生命的形式在此转换。汉画叙事中的各种矛盾力量,如内部与外部、天上与人间、理想与现实等,均汇聚于天门附近,形成了一个充满张力的叙事结构。

主 题 词：叙事转换 超凡入圣 天门图像 汉画像 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010107[010107] 

核心收录：

馆 藏 号：203106987...