“逸”范畴在清代的理论深化

作     者：周斌 ZHOU Bin

作者机构：广西师范大学文学院广西桂林541004 

基　　金：广西哲学社会科学规划研究课题“中华民族传统艺术‘逸’审美观念流变研究”(20FZX005) “广西高等学校千名中青年骨干教师培育计划”人文社会科学类立项课题“中华传统美学淡精神及其创新性发展研究”(2021QGRW011) 广西师范大学文学院/新闻与传播学院2020年一流学科建设创新团队(培育)立项“传统文论传承创新与当代文论发展研究” 广西师范大学文学院/新闻与传播学院2021年度一流学科建设项目“中国传统造物艺术观念关键词研究”(WKY21013) 

出 版 物：《南宁师范大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Nanning Normal University：Philosophy and Social Sciences Edition)

年 卷 期：2021年第42卷第5期

页      码：1-16页

摘      要：清代是“逸”范畴的理论深化期,以简为尚的朴学学风是“逸品”成为清代文艺审美风尚的重要原因之一,清人对“逸品”的高捧最终导致了“逸品”的泛化。崇尚学术的客观性、实证性,主张理性判断的清代学者随之掀起了对“伪逸品”的批判高潮,促进了“逸”范畴的健康发展。同时,随着“逸”论在清代诗学、词学、书画领域的全面繁荣与交融互释,“逸”范畴得到了前所未有的理论深化。

主 题 词：“逸”范畴 清代 “逸品” 朴学 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010106[010106] 

D　O　I：10.16601/j.cnki.issn2096-7349.2021.05.001

馆 藏 号：203107086...