蚕的意义:中华早期艺术图像谱系“由龙返虫”的逆变

作     者：张节末 路璐 ZHANG Jiemo;LU lu

作者机构：浙江越秀外国语学院浙江绍兴312030 浙江大学传媒与国际文化学院杭州310058 

出 版 物：《文化艺术研究》 (Studies in Culture and Art)

年 卷 期：2022年第15卷第1期

页      码：75-83,115页

摘      要：红山玉龙及其来源之图像分析,由虫到龙的谱系已成定谳,后来的中原文明遵循这一演化序列,神格上几乎就是神龙一统的图像世界。良渚文明以龙首纹的形式接纳了红山玉龙,但是另创了它的主神图像谱系。在此过程中发生了复杂的图像演变,导致了路径的逆转:其一,器型上,由红山首尾衔接的单体龙向良渚多个龙"首"作周向式排列转置;其二,玉龙的标志性图像元素——耳朵,在良渚图像谱系中被彻底消解;其三,良渚主神为上人下兽组合,即神徽,龙的图像元素被玉琮自下而上的轴向式主导规制所排斥,龙首系列降为良渚次神。此一图像谱系的变迁可看作虫—龙图像演化路径的逆变。探究其因,可以发现良渚主神的神格是时空四维的,而神龙主要是时间一维的,这是两个文明神格的基础性差异。良渚主神并未接纳红山龙,而是内生于其自身的桑蚕文明系统。蚕(虫)之变态,"蚕眠"与"结茧"等神秘过程,可谓良渚神徽创设的灵感来源。蚕的变态被隐秘地设计于神徽之上,体现为兽面向神人赋能。

主 题 词：虫—龙 红山 良渚 艺术图像 逆变 

学科分类：06[历史学] 060207[060207] 0602[0602] 

D　O　I：10.3969/j.issn.1674-3180.2022.01.012

馆 藏 号：203107979...