绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾

作     者：魏家骏 

作者机构：淮阴师范学院中文系 

出 版 物：《孔子研究》 (Confucius Studies)

年 卷 期：2001年第6期

页      码：23-30,37页

摘      要：人们通常认为，儒家美学思想的一个重要特征是讲求朴素与实用，反对奢靡华丽，并且据此把"朴素为美"的美学观升华为中国传统文化的基本观念之一。这样来理解儒家美学观是不全面的。事实上，儒家美学观存在着内在的矛盾，它既有提倡"节用而爱人"即赞同朴素与实用的一面，又有重视外表的"文饰"即提倡绚丽与华美的另一面。在儒家的美学思想体系中，绚丽与华美都是权力、地位和礼仪的象征，又是同他们所提倡的"礼"的思想紧密联系着的。对"朴素为美"的提倡，更多地表现为道家、法家和墨家的美学观。在中国美学史上，儒家美学中对绚丽与华美的赞赏，很难得到民间的认同。追求绚丽与华美的美学态度和艺术风格，还常常受到泛道德化的批判。

主 题 词：绚丽 美 儒家 美学观 千盾 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

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馆 藏 号：203109495...