源于“人生悖论情结”的艺术(下)

作     者：钟华 

出 版 物：《文艺评论》 (Literature and Art Criticism)

年 卷 期：1990年第5期

页      码：19-23,28页

摘      要：叔本华的哲学曾被加尔台隆概括为;“人之大孽,在其有生”,所以要求我们“弃生”。我们不能赞同叔本华的高论。首先,“弃生”之说无异于恐吓和欺骗人的谎话。其次,我们的生命的获得并非我们自觉选择和追求的结果。尽管笛卡尔曾大肆宣称“我思,故我在”,但正因为有了思,有了反思自身的自我意识,人就明白地知道了自己以三大“二律背反”为核心的荒谬境地。明白地知道了自己生存和存在的荒谬境地,人就被推进了不可避免和无法解脱的永恒苦难的深渊。

主 题 词：“我思 故我在” 叔本华 自我意识 “二律背反” 悖论 自觉选择 笛卡尔 哲学 悲剧意识 台隆 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 050101[050101] 

核心收录：

D　O　I：10.16566/j.cnki.1003-5672.1990.05.003

馆 藏 号：203113087...