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《镜花缘》崇德扬善主体思维的叙事功能

《镜花缘》崇德扬善主体思维的叙事功能

作     者:尚继武 李传江 SHANG Jiwu;LI Chuanjiang

作者机构:连云港师范高等专科学校文学院江苏连云港222006 

基  金:教育部人文社会科学研究项目“区域文化视域下的明清两淮盐业文学研究”资助(编号:19YJAZH038) 连云港市第六期“521工程”科研资助项目“《镜花缘》叙事艺术的文化意蕴”资助(编号:LRC6202176) 

出 版 物:《南华大学学报(社会科学版)》 (Journal of University of South China(Social Science Edition))

年 卷 期:2022年第23卷第4期

页      码:95-102页

摘      要:文章立足于儒家伦理观、文学观考察《镜花缘》的创作主体思维,并运用社会历史批评、文本细读、结构分析等方法剖析其叙事功能。研究发现,《镜花缘》主体思维具有鲜明的崇德扬善倾向,对叙事产生了深刻影响,主要体现在三个方面:其一,不仅规约了为女子立传的创作意图,展现了百名才女的精神内核与儒家伦理思想的相合之处,而且强化了宣扬儒家伦理思想的创作宗旨,使民生疾苦和民风教化问题得到特别关注。其二,支配了创作素材的选择与加工,作者从恪守伦理、提高修养和践行仁义的角度展现个体人格魅力,从实施仁政、关心民生和勤政为民的角度表现社会政治理想。其三,作者带着强烈的干预意识安排故事走向和设置人物言行,乃至有意无意地忽视了情节延伸和人物性格发展的内在逻辑。

主 题 词:清代小说 《镜花缘》 儒家伦理思想 主体思维 叙事功能 

学科分类:0501[文学-中国语言文学类] 050105[050105] 05[文学] 

D O I:10.13967/j.cnki.nhxb.2022.0056

馆 藏 号:203115502...

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