由伏羲画卦探究中国文字之创始与演变

作     者：吴玙 

作者机构：台湾师范大学国文系 

出 版 物：《天水行政学院学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Tianshui College of Administration)

年 卷 期：2009年第10卷第4期

页      码：125-128页

摘      要：文字虽是语言符号,通今传古之工具,而中国文字实乃文化之根源,民族之命脉,人文艺术之总汇,草昧之世,交通不广,应求之间,专恃口语,其后部落渐多,范围日广,传说易歧,且难及远,文字须要,乃应运而生。文字之兴,据许氏说文序谓:庖牺画卦,神农氏继而结绳为治,以统其事。又说黄帝之史仓颉初造书契,究竟结绳、画卦、书契孰先孰后,于文字之发展有何关系,说者各有高见。即如伏羲、庖牺、宓牺,人言亦殊。盖世所谓三皇五帝,人神莫辨,无根游说,莫衷一是。史公作史记亦仅始于五帝,未及三皇,其后小司马综前人之说,补《三皇本纪》而述之曰:"太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏、继天而王……有圣德,仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政"。史实难究,姑以此为立论基点。论及庖牺"造书契",乃发端于"观象于天,观法于地,观鸟兽之文与地之宜;近取诸身,远取诸物,始画八卦",其内涵皆据天、地、人与时、事、物出发,与人类发展、进化息息相关,于文字创始根源至为清晰。本文抛却史实考证,仅就此根源,顺流而下。说明文字创造之过程,再就其应用之变化,将历代流传下来的俗字加以条理分析,期望也能将现代的简化字加以有条理的整理,在美观合理的原则下,能渐进与传统的繁体字融为一体,为习华文者整合出一条康庄大道。

主 题 词：伏羲 画卦 文字 创始 演变 

学科分类：060202[060202] 06[历史学] 0602[0602] 

D　O　I：10.3969/j.issn.1009-6566.2009.04.031

馆 藏 号：203117714...