从“仁者乐山”到《文心雕龙》“以山喻文”

作     者：吴中胜 Wu Zhongsheng

作者机构：赣南师范大学文学院江西赣州341000 

出 版 物：《中州学刊》 (Academic Journal of Zhongzhou)

年 卷 期：2023年第1期

页      码：152-158页

摘      要：自古以来,中国人喜欢用“山”这样一种大家非常熟习的事物来比拟抽象的事理。从先秦儒家到《文心雕龙》,这种以山喻理的智慧大致经历了“体仁”“比德”“喻文”三个阶段,形成中国文论仁厚思想的基本脉络。“以山体仁”体现了中国文化的哲学思辨,“以山比德”表露出中国人的伦理观念,“以山喻文”彰显出中国文人的审美情趣。受先秦以来“以山体仁”“以山比德”思维和言说方式的影响,加之山水文化的兴盛和文学走向独立,到魏晋时期,文学批评中大量出现“以山喻文”现象,刘勰的《文心雕龙》更是呈其大观。文学艺术和山之间本无瓜葛,但在刘勰看来,文学艺术和山虽异质而同妙,所以《文心雕龙》中有许多以山喻文的言说。“以山喻文”的生动言说,已经深深地渗透到中国文论的思维和话语深层结构当中。

主 题 词：仁者乐山 《文心雕龙》 以山喻文--- 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1003-0751.2023.01.020

馆 藏 号：203117974...