论古代文艺批评话语中的相学资源

作     者：万晴川 姚雯 WAN Qing-chuan;YAO Wen

作者机构：扬州大学文学院江苏扬州225000 

基　　金：国家社科基金重大项目“中国古代小说理论术语考释与谱系建构研究”(项目编号:19ZDA247) 国家社科基金项目“清代小说中的文论话语整理及价值研究”(项目编号:22BZW111)阶段性成果 

出 版 物：《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Jiangsu Normal University：Philosophy and Social Sciences Edition)

年 卷 期：2023年第49卷第1期

页      码：19-32,123页

摘      要：古代文艺理论批评从相学中吸取了丰富的养料,形成了以人喻文艺的批评传统。古人认为,文学艺术作品犹如人体,是一个具有生命力的有机体,作品的诸要素犹如器官组织,都担负着不同的功能,不可或缺,不可替代,彼此和谐共处,才能生机盎然;品文论艺遵循由外而内、由表及里、由具象到抽象的相人路径。“风骨”“筋骨”“骨力”“气韵”“神韵”等美学范畴,皆由相术话语脱化而来。“骨肉均匀”“肌肉细腻”等相术原则,演化出“肌理说”等文学主张。古代相术和文艺批评,以天人同构的哲学思想为基石,体现出古代文艺理论鲜明的民族特色和重要的当代意义。

主 题 词：相术学 文艺批评 脱化 谱系 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

D　O　I：10.16095/j.cnki.cn32-1833/c.2023.01.009

馆 藏 号：203118578...