“变夷从夏”与“戎华兼采”--礼乐制度视阈下的北魏宫廷音乐研究

作     者：闫铮 Yan Zheng

作者机构：山西大同大学音乐学院山西大同037009 

基　　金：2021年度山西省艺术科学规划课题“解构与重建:拓跋鲜卑宫廷音乐价值研究”(项目编号2021D009)的阶段性成果 2021年山西省高等学校教学改革创新项目“北魏音乐舞蹈理论课建设路径研究--基于云冈文化乐舞的实践探索”(项目编号J2021516)的阶段性成果 山西大同大学2022年云冈专项课题《铸牢中华民族共同体意识的历史经验探究--北魏宫廷音乐整合与国家认同构建》(项目编号:2022YGZX021)阶段性研究成果 

出 版 物：《内蒙古艺术学院学报》 (Journal of Inner Mongolia Arts University)

年 卷 期：2023年第20卷第1期

页      码：101-106页

摘      要：礼乐制度虽在春秋战国时代崩坏,但作为一种思想和意识形态,其历史影响却极为深远。秦汉以降,礼乐发展进入转型时期,国家礼乐思想,成为王朝的共识。拓跋鲜卑建立的北魏政权,由北方边陲而入华夏腹地,处于华夏文化的包围中,自身文化发生转变。北魏政权为树立自身统治的“正统性”,以民族身份认同为基础,精神文化认同为核心,创建了多元文化融合的宫廷音乐体系。礼乐与五礼结合,在宫廷音乐构建、郊庙祭祀用乐、宴飨用乐等方面,将北疆之旧俗与中原之礼制进行了整合,既体现出拓跋鲜卑对祖先和故土的情感认同,又主动拥抱中原华夏的礼乐文明。魏孝文帝以汉法为政的改革,加速了北魏宫廷音乐汉化的步伐,催生了将西域、河西、关陇、江东、荆楚音乐融于一体的华夏正声,为隋唐宫廷音乐的发展奠定了坚实的基础,与此同时,也为促进中华民族共同体的形成,写下浓墨重彩的一笔。

主 题 词：礼乐认同 民族认同 北魏 华夏 宫廷音乐 

学科分类：13[艺术学] 1302[艺术学-音乐与舞蹈学类] 

D　O　I：10.3969/j.issn.2096-5621.2023.01.012

馆 藏 号：203121127...