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抒情传统的重新认识——以华兹华斯和艾略特情感说之石攻古代诗学情感说之玉

抒情传统的重新认识——以华兹华斯和艾略特情感说之石攻古代诗学情感说之玉

作     者:蔡宗齐 Cai Zongqi

作者机构:香港岭南大学中文系中国香港 

出 版 物:《文艺理论研究》 (Theoretical Studies in Literature and Art)

年 卷 期:2023年第43卷第4期

页      码:137-145页

摘      要:本文借鉴华兹华斯、艾略特二人的情感说,系统梳理中国古代诗学情感说,找出以情与事、文、性三者互动关系为基础的理论框架,揭示古代抒情传统的真实面貌。先秦两汉哲学乃至《乐记》《毛诗序》对情的认识存在从负面向正面的转变,形成强调情与外界之关系并及诗歌道德政治作用的“情事说”。六朝时,《文心雕龙》等将情从具体生活中剥离,形成审美艺术化的“情文说”,并透视情文的生成过程,深化对情、象、言互动的认知。至唐代,情文说成为诗格著作的理论支撑。白居易则将裨补时阙之意咏之于歌,将诗歌美刺的历史想象变为一种社会批判行为,并肯定追求情文之美的闲适诗,演绎出新的“情事情文一体说”。宋代以降,情性关系成为诗学核心议题,催生各种“性情说”。历代文论中的情感说既有共性,又可分出个性明显的类别,而每一大类又包含不同时期出现的子类。在漫长的历史中,这些情感说在不同层次上交叠互动,彼此吸收改造,蓬勃发展,形成了一种体系庞大而细密、经久不衰的抒情传统。

主 题 词:情感说 情事 情文 情性 抒情传统 

学科分类:0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

核心收录:

馆 藏 号:203124084...

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