论庄子生死观道德形态的三重逻辑

作     者：孙全胜 SUN Quansheng

作者机构：山东师范大学马克思主义学院山东济南250014 

基　　金：国家社会科学基金项目"现代科技伦理的应然逻辑研究"(12BZX078) 教育部人文社会科学基金项目"马克思科技伦理思想及其当代发展研究"(08JA720004) 江苏省道德哲学与中国道德发展研究基地项目"高技术道德哲学研究"(2009-03-01) "科技 伦理与艺术"国家哲学社会科学创新基地研究项目"科学伦理研究"(2010-03-03) 

出 版 物：《江苏科技大学学报（社会科学版）》 (Journal of Jiangsu University of Science and Technology(Social Science Edition))

年 卷 期：2015年第15卷第4期

页      码：7-14页

摘      要：庄子一方面通过揭示"生"所展示的双重逻辑——感性之身的本然逻辑及其中蕴涵的应然价值,另一方面通过揭示"死"体现的超然意义,力图超越"命"的本然逻辑及其中呈现的实然轨迹。在此基础上,庄子生死观道德形态的出场以"道"为一体,以"追求"和"超越"为两翼,一体带两翼,两翼促主体,多元化展开。其出场逻辑从追求"心不死"的精神境界到超越物理过程的生死,达到等生死、齐荣辱,进而于生无所恋、于死有所怀,并从气化、物化的角度达到物我同一的终极境界。他以得道的超越替代了生之追求,其对人类生存境遇的展望必然是悲观和绝望的。

主 题 词：庄子 生死观 道德形态 三重逻辑 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

D　O　I：10.16148/j.cnki.cn32-1743/c.2015.04.002

馆 藏 号：203127426...