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认知与情感:“表现论”美学的二元困境及其破解之道

认知与情感:“表现论”美学的二元困境及其破解之道

作     者:李永胜 LI Yongsheng

作者机构:深圳大学美学与文艺批评研究院 

基  金:国家社会科学基金一般项目“‘表现论’美学基本问题研究”(项目编号:18BZX139)的阶段性成果 

出 版 物:《社会科学》 (Journal of Social Sciences)

年 卷 期:2024年第5期

页      码:96-106页

摘      要:以克罗齐、科林伍德、鲍桑葵等人为代表的表现论者普遍将“情感表现”作为界定艺术的标准,而忽视认知性因素的地位和作用。根本原因在于他们在康德二元论思维的影响下,倾向于在人的心灵结构中去寻找情感及艺术的依据,没有能发现情感和认知的原生关联处,也没有能明了情感的性质及其在表现中的作用与体现。杜威认为艺术要表现的既不是情感,也非认知,乃是整体性的经验及其意义。情感并不是一种实体性存在,而是人在从事某种经验活动时的伴随状态,因此不能单独成为表现的对象,但在表现活动中却有着组织经验材料并使其成为整体的作用。人的认知也在经验活动中发生,虽可单独表达,但却不是艺术焦点之所在。在对整体性经验及其意义的表现中,情感和认知都可以得到呈现。而且,就认知而言,其成熟度及思想性价值不亚于哲学等其他类型的作品。波兰尼的“默会知识论”也可为此提供侧证。这为表现论美学中情感与认知的二元冲突提供了解决之道,也为文学艺术表现认知提供了一条不同于“形象思维”的思路。

主 题 词:表现 情感 认知 经验 杜威 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010106[010106] 

核心收录:

D O I:10.13644/j.cnki.cn31-1112.2024.05.003

馆 藏 号:203127874...

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