侗歌艺术历史分期“背离”模式说

作     者：张泽忠 韦芳 ZHANG Zezhong;WEI Fang

作者机构：广西民族大学文学院广西南宁530006 广西民族大学 钦州学院广西钦州535000 

基　　金：国家民委科研项目"转型期侗族歌谣艺术传承场域衍化模式研究"(批准号:07GX06)阶段性成果系侗歌艺术传承研究系列之一 

出 版 物：《百色学院学报》 (JOURNAL OF BAISE UNIVERSITY)

年 卷 期：2011年第24卷第1期

页      码：22-29页

摘      要：侗族歌谣艺术源远流长。在分期断代问题上,《侗族文学史》的划分方法顾及了文明进程的时间性则疏离或简略了空间性,即仅倚重历时性(时间性)意义上的"蒙昧→文明"认识套路与思维定势,在编写体例、书写模式、价值理性的把握上,强调民族艺术与主流艺术的对接与保持一致,留下了民族性诉求及"原生性"地缘体认特征得不到凸显甚或缺失的遗憾。这篇文章则以具有民间"诗史"和"诗论"品格特征的"养心"论的形成轨迹为依据,即依据"工具性功能→伦理性功能→审美性功能"的形成过程,把侗族歌谣艺术的历史源流与演进轨迹分为"原始文化时期、古代文化时期和泛历史文化时期"三个阶段,并作了相应的描述与梳理。依据的立足点在于认为一个民族的原生性文化存在,有如人类学家怀特所说的乃是一种"空间—时间实在过程","受着三维空间和一维时间制约。"由于持论的逻辑基点不同,结论自然"背离"了《侗族文学史》的分期断代说。

主 题 词：侗歌艺术 历史分期 三段模式说 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 050105[050105] 05[文学] 

D　O　I：10.3969/j.issn.1673-8233.2011.01.005

馆 藏 号：203127946...