在政治伦理的传统与启蒙之间:明末清初士人的君主论

作     者：王记录 Wang Jilu

作者机构：河南师范大学历史文化学院河南新乡453007 

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“比较视野下的中国古代史学理论研究(下)”(项目编号:22JJD770012)阶段性成果 

出 版 物：《史学史研究》 (Journal of Historiography)

年 卷 期：2024年第2期

页      码：15-26页

摘      要：明末清初士人对君主的热烈讨论,有着深刻的历史根源和现实根源。这一时期的君主论有着鲜明的时代特色,其一,“罪君”意识非常强烈,人们极力揭露君主本性之恶,把乱天下的根源归之于君。其二,理性看待君主地位,提出“抑尊”,破除君主神圣的既有观念,将君主还原为“人”,具有重估君主地位的意味。其三,明确把君主分为三代之君和秦以降之君两种类型,极力批判秦汉以来帝王的“专私”。其四,开始从制度层面认识君主,把对帝王的道德约束转变为权力制衡,提出种种制约绝对君权的制度设计,试图以制度规范君主行为。明末清初的君主论虽然到处呈现出政治批判的锋芒和理性思维的火花,蕴含着启蒙思想的因素,但始终未能走出传统政治伦理与思维的圈子。

主 题 词：君主论 明末清初 罪君 尊君 政治制度 

学科分类：060301[060301] 060203[060203] 06[历史学] 0602[0602] 0603[0603] 

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馆 藏 号：203127959...