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“身心”与“形神”考辨

“身心”与“形神”考辨

作     者:郑启林 

作者机构:清华大学人文学院哲学系 

出 版 物:《美术大观》 (Art Panorama)

年 卷 期:2024年第5期

页      码:123-126页

摘      要:“身心”与“形神”是中国哲学中一对密切相关的范畴,在中国哲学史的书写中,“身心问题”与“形神问题”时常被混淆,但它们的起源和内涵实际上存在差异。这种混淆可能源于中国哲学理论的建构过程中,在西学东渐背景下受到西方传统哲学有关灵魂问题论述的影响。通过对先秦两汉哲学文献中关于“身”“心”“形”“神”概念的考察,可以发现“身心”关系具有“整体—局部”的特征,而“形神”关系则更倾向于“外—内、有形—无形”的意涵。相较于“形神”,“身心”包含一种更加关涉“人”的主体论视角,而这一视角对于丰富艺术理论和美学问题研究具有重要意义。

主 题 词:身心 形神 中国哲学 先秦两汉 

学科分类:13[艺术学] 1301[艺术学-艺术学理论类] 

D O I:10.3969/j.issn.1002-2953.2024.05.017

馆 藏 号:203128442...

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