苗绣初探

作     者：薛定衡 

出 版 物：《民族艺术研究》 (Ethnic Art Studies)

年 卷 期：1996年第9卷第1期

页      码：58-67页

摘      要：铜鼓敲响了，芦签吹响了，苗寨沸腾了。姑娘们穿起节目的盛装，头上的银冠，闪烁发光。随着芦整的节拍，翩翩起舞，一片耀眼的百把裙随着轻盈的步态款款摆动，满身上下的银饰，发出悦耳的响声。苗家的节日，就是苗寨的“服饰展览”，“服装展示会”。在节目的欢乐气氛中，小伙子选择对象，老妈妈物色媳妇，通常以服饰为先决条件。服饰的好坏，刺绣的粗细，色彩的鲜艳，成了姑娘勤劳、手巧、富有的象征。人们赞美、欣赏、评论、互相竞赛、互相攀比的结果，促进了苗绣的发展。苗绣是苗族妇女的刺绣品，是苗族妇女用来美化生活，装扮自己，表达情感的传统工艺品。作为衣服的部件，绣片、花边、桃花都是分开单独加工的，然后再根据需要组装缝制成一件美丽的衣服。苗绣作为服装的装饰，开始显然是由实用为目的而发展来的。一般在袖口、袖套、衣领。衣肩、裤脚等容易磨损处借刺绣、挑花镶边得以加固。后来不断地扩大和发展，为了审美的需要，逐渐把装饰的重点放在衣后和衣侧，为的是在走路和歌舞时，能博得身边和身后人们的赞美。“刺绣”，俗称绣花，以绣花针引彩线，按设计的花样，剪纸的纹样，在织物上刺缀运针，以锈迹构成纹样和文字。因刺绣多为妇女所作，所以又名“女红”。早在四千多年前史籍上就有“衣...

主 题 词：苗族刺绣 苗族妇女 刺绣图案 生殖崇拜 动物形象 苗家 纹样 剪纸 黄河流域 民间艺术 

学科分类：06[历史学] 060207[060207] 0602[0602] 

D　O　I：10.14003/j.cnki.mzysyj.1996.01.019

馆 藏 号：203133085...