看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >情景双收:审美意象的深层结构读解 收藏
情景双收:审美意象的深层结构读解

情景双收:审美意象的深层结构读解

作     者:吴风 

作者机构:复旦大学中文系 

出 版 物:《社会科学战线》 (Social Science Front)

年 卷 期:1997年第5期

页      码:75-80页

摘      要:在中国古典美学里,意象是一个十分重要的美学范畴。从思维方式上看,它可以追溯至我国汉文字的创造。就最初雏型言,它直接衍生于先秦《易传》的“易象”和庄子的“象罔”。东汉王充《论衡·乱龙篇》首见意象一词;“礼贵意象,示义取名也。”但作为美学范畴的意象,则为庸朝刘勰在《文心雕龙·神思篇》中首创:“独照之匠,窥意象而运斤。”自唐始,许多论者开始关注意象,屡以意象论述诗歌、分析书法。到了明代,意象说真正成为气候,这时的很多美学家不仅从各个侧面探索意象的深层内涵,而且还把意象看作是艺术的真正本体(如王廷相在《与郭价夫学士论诗书》中曾说到:“夫诗贵意象透莹,不喜事实粘著,古谓水中之月,镜中之影,难以实求是也。……言征实则寡余味也,情直致而动物也,故示以意象,使人思而咀之,感而契之,邈哉深矣,此诗之大致也。”)到清代,王夫之、叶燮、石涛、刘熙载、郑板桥筹人对意象的内涵和特征作了进一步的阐述和规定,意象这一美学范畴呈现出总结性的成熟形态。 我认为,在中国美学史里,意象之所以能跟许多其它的美学范畴相区别,一个重要原因。

主 题 词:审美意象 深层结构 意象论 美学范畴 内在结构 意象之意 《文心雕龙》 本体论 艺术作品 《岁寒堂诗话》 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010106[010106] 

核心收录:

馆 藏 号:203136134...

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分