李佳继昌的“词要清真”论析——以《左庵词话》为中心

作     者：孙艳红 

作者机构：吉林师范大学吉林四平136000 

基　　金：国家社会科学基金项目“满族词史”(18BZW202) 

出 版 物：《贵州社会科学》 (Guizhou Social Sciences)

年 卷 期：2024年第414卷第6期

页      码：69-75页

摘      要：清代满族词人是清词“中兴”的核心力量之一,不仅在词学创作上成绩斐然,在词学理论上也颇有建树。李佳继昌便是其中之一,他在《左庵词话》中提出了“词要清真”的观点。“清真”和“清空”仅一字之差,但却内涵丰富,意味深远。“清”有“清雅”“清新”“清丽”“清婉”之义,“真”主要是指情真意挚及由此生发出来的作词艺术手法的“真”。“词要清真”的说法不仅融合汇通了浙常两派的词学理论,同时还兼收并蓄了湖湘词派、岭南词派等的理论观点,更是对姜夔、张炎等词要“清空”理论的承继和深化。“词要清真”中的“真”正是李佳继昌对其本民族满族文化认同的结果,这一理论不仅指导了他自己的词体创作实践,也推动了清代词学理论的发展,使晚清词坛的词学思想由对立走向了融合。

主 题 词：李佳继昌 《左庵词话》 《左庵诗余》 清空 清真 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

核心收录：

D　O　I：10.13713/j.cnki.cssci.2024.06.008

馆 藏 号：203137921...