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“物我双会”说——中国古代的艺术观照方式论

“物我双会”说——中国古代的艺术观照方式论

作     者:祁志祥 

出 版 物:《文史哲》 (Literature,History,and Philosophy)

年 卷 期:1991年第6期

页      码:104-107页

摘      要:“物我双会”作为中国古典美学的深刻命题,肇始于南朝,极盛于清代,它不仅有其理论演变的逻辑进程,而且有其思想发生的文化背景。中国古代“天人感应”的世界观,以“虚静”为特点的哲学认识论和以“比德”为特点的审美观照传统,道家兼合“无欲”、“有欲”的观“道”方式,佛家圆融“真”、“俗”二谛的“中观”思想,无不与之有着千丝万缕的联系。这一根植于传统文化的美学命题又因与现代“发生认识论”和“审美心理学”的研究成果相吻合而至今仍具有着强大的生命力。

主 题 词:传统文化 二谛 艺术观照方式 道家 中国古代 以我观物 物我 以物观物 审美观照 哲学观照 

学科分类:0303[法学-社会学类] 03[法学] 

核心收录:

D O I:10.16346/j.cnki.37-1101/c.1991.06.016

馆 藏 号:203139215...

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