论庄子美学的启蒙精神

作     者：倪武业 NI Wu-ye

作者机构：徐州师范大学文学院江苏徐州221116 

出 版 物：《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Xuzhou Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition))

年 卷 期：2010年第36卷第1期

页      码：25-29页

摘      要：庄子美学是与其人生哲学紧密联系在一起的。庄子崇尚主体精神的"逍遥",追求一种"道"境的人生。庄子美学可谓一种人生境界美学,它以主体精神的自由和解放为旨归。无疑,在庄子的人生境界美学追求中,体现出丰富的人学形而上学意味,比如对自然人性的渴慕,对自由的追求,对审美人生及个体意识的倾注,等等。这些思考在人学阙如的中国语境中是具有启蒙意义的。因为,就实质而言,中国语境中的启蒙正是建基于"立人"这个终极目标上。可以说,只要人类的不成熟状态、偏见和蒙昧不断地出现,启蒙就不可能终结。人类文明的健康发展将伴随着不断的启蒙过程。尤其是在当下,关注人、人的诗意生存是历史所赋予的崇高使命。唯有如此,真正的中国文化的现代化和国家民族的现代性想象才算完成。基于这样的思考,在厘清启蒙话语的所指和能指后,再来回望庄子的美学精神,可以得出这样的结论:庄子美学所表现出的精神特质和价值诉求,至少在以下四个方面体现出启蒙的意义:批判和怀疑精神;人生的艺术化;回归自然;享受孤独。

主 题 词：庄子 《庄子》 启蒙 启蒙精神 现代性 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

D　O　I：10.16095/j.cnki.cn32-1833/c.2010.01.003

馆 藏 号：203144958...