中国民间艺术在史学中的价值与意义

作     者：李倍雷 LI Bei-lei

作者机构：东南大学艺术学院江苏南京210018 

基　　金：2013年度教育部人文社科基金规划项目"基于艺术学理论的中国艺术史学方法研究"(项目编号:13YJA760022)阶段性成果 "江苏省高校优势学科建设工程资助项目"阶段性成果之一 

出 版 物：《艺术百家》 (Hundred Schools In Arts)

年 卷 期：2014年第30卷第5期

页      码：104-109,33页

摘      要：中国传统艺术大致有民间艺术、宫廷艺术、文人艺术和宗教艺术四个层次,这个层次的艺术形态是构成基于艺术学理论的中国艺术史学的基本史料,共同体现了中国文化的整体感。这四个艺术层次,民间艺术是最基础层次,具有"母型"文化特征并与其它艺术形态发生关联,乃至对其它艺术形态产生重要影响。但在现有的"艺术史"("美术史"、"音乐史"、"舞蹈史")中,主要是以文人艺术、宫廷艺术和宗教艺术为主体,中国民间艺术基本处于缺位的"悬置性语境"状态,尽管中国的文人艺术是中国传统艺术的主要特色,也是世界唯一的艺术形态,但是如果没有基础层的民间艺术作为建构中国艺术史学的部分,就无法体现出中国文化整体感,也不是完整的、整体的、综合的和宏观的中国艺术史学。中国民间艺术的史学价值和意义也正在于此。

主 题 词：艺术史学 民间艺术 文化整体感 悬置性语境 关联性语境 

学科分类：13[艺术学] 1301[艺术学-艺术学理论类] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1003-9104.2014.05.020

馆 藏 号：203156574...