源于家庭亲情的儒家生活艺术——论《大学》的“家庭情理结构”

作     者：刘悦笛 Liu Yuedi

作者机构：中国社会科学院哲学研究所北京100871 

出 版 物：《船山学刊》 (Chuanshan Journal)

年 卷 期：2025年第1期

页      码：68-77页

摘      要：随着家庭结构的变迁,发展中的儒家伦理与其从伦理规范的“尊尊”视角彰显家庭价值,不如以家庭亲情(family affections)为“亲亲”源泉塑造出一种生活的艺术。《大学》乃成“大人”之学,而大人却是从家里生长起来的,这就有赖于“家庭情理结构”。这种从情论家的思路,在王阳明以自下而上的“亲民”取代自上而下的“新民”那里就被彰显了出来。家并不是道德理性化的存在,而是一种情理合一的所在,其中“亲情”对于家而言才是本源性的。在阳明后学那里,家庭亲情得到了进一步的肯定与张扬,作为典范的罗近溪就将“赤子之心”作为亲情的最根本源头,主张从“家情”出发去使得国治天下平。近代学人严立三则从情本出发,认定“群居之始”“教化之原”“修身之本”为《大学》之“家”的三重功能,这无疑为我们确立“家庭情理结构”提供了现代性的视角。由此,我们就可以将家庭生活视为一种源于亲情的儒家生活艺术。这种生活艺术无疑是“以情为本”但却“合情合理”的人生化过程,这其实也是儒家可以提供给世界的家庭大智慧。

主 题 词：家庭亲情 儒家 生活艺术 《大学》 家庭情理结构 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

馆 藏 号：203157620...