感觉如何通过实践成为理论家?——实践美学的现象学阐释

作     者：苏宏斌 SU Hong-bin

作者机构：浙江大学中文系杭州310028 

基　　金：国家教委人文社会科学跨世纪优秀人才培养计划基金资助项目:"审美直观与艺术真理"问题研究 

出 版 物：《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Guangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition))

年 卷 期：2013年第49卷第1期

页      码：69-74页

摘      要：感觉的人化或理性化是马克思实践哲学和美学的重要命题。这一命题本身脱胎于黑格尔的《精神现象学》,后者主张人的认识能力通过辩证的自我扬弃,从感性逐渐演变为理性。马克思抛弃了这种思辨哲学,继承并改造了其中的对象化理论,认为对象化不是精神自我运动的内在环节,相反是精神发展的根本前提,主张感觉是通过对象化的实践活动直接变成理论家的。从现象学的角度来看,这意味着感觉不再只是一种感性直观活动,同时具有了本质直观或范畴直观能力,正是这种能力使得人的感觉超越了动物的感觉,具有了社会性或者人性,并且构成了审美经验的根本前提。因此我们认为,马克思实际上已经发现了人的本质直观能力,这一发现使他的实践哲学和美学克服了黑格尔精神现象学的思辨性质,转而对胡塞尔所开创的现代现象学保持着开放性的视野。

主 题 词：感觉 实践 本质直观 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010106[010106] 

D　O　I：10.16088/j.issn.1001-6597.2013.01.014

馆 藏 号：203196399...