《橘颂》的传承与突破——兼论屈原创作《橘颂》之缘因与胜处

作     者：陈怡良 

作者机构：成功大学中文系台湾台南70171 

出 版 物：《云梦学刊》 (Journal of Yunmeng)

年 卷 期：2012年第33卷第1期

页      码：30-47页

摘      要：《橘颂》是《楚辞.九章》中之一篇,是后世托物言志诗赋的典范,被誉为"咏物之祖"。屈原创作《橘颂》之缘因,有外缘,还有内因。自然生态之引发,巫风盛行之诱导,神话典故之感悟,艺术氛围之冲激,是屈原创作《橘颂》的外缘;表达愤懑之诉求,博览群籍之启示,展现才德之自信,流露参政之志向,则是屈原创作《橘颂》的内因。楚辞乃为《诗经》之变,《橘颂》之标题、体制、主旨、写法乃因袭《诗经》之《野有蔓草》、《鸱鸮》等诗作而来。更可贵者,是屈原创作《橘颂》之突破,如主题之新创、体制之改造、比兴之错综、比拟之巧用、语言之精炼、形象之塑造等。而屈原创作《橘颂》之高明处,则在体物得神,不即不离;因小见大,寄托深远;生命投入,物质升华;民族思想,寓意无穷。从《橘颂》可以看出,屈原确为一位奇才,亦确具伟大之创造才华。

主 题 词：屈原 楚辞 《橘颂》 诗经 比兴 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 050105[050105] 05[文学] 

D　O　I：10.3969/j.issn.1006-6365.2012.01.007

馆 藏 号：203204036...