社会开放 礼教松弛——浅析《虢国夫人游春图》中的几种社会风尚

作     者：薛晔 

出 版 物：《湖北美术学院学报》 (Hubei Institute of fine Arts Journal)

年 卷 期：2000年第3卷第2期

页      码：49-52页

摘      要：“指事绘形,可验时代”是说绘画作品往往反映出一定的社会生活,故“孔子观乎明堂,睹四门墉有尧舜之容,桀纣之象,而各有善恶之状,兴废之诚焉.又有周公相成王,抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉.孔子徘徊而望之,谓从者曰:‘此周之所以盛也’……”在中国绘画史上,人物画一直肩负着“成教化、助人伦”的重要使命.因此,存世的人物画中,有许多是表现贤王顺后、忠臣孝子、烈士贞女形象的作品.有唐以来,人物画的创作出现了一些变化,重教化的名臣以及历史人物肖像虽然仍受重视,但画家模写的对象日趋转向一般人像,尤其是向仕女画像倾斜.特别是盛唐时期的艺术家,在尽情地享受充裕的社会财富和丰富的文化养分的同时,创作了一些贴近生活,表现世俗审美情趣的作品.盛唐画家张萱正是一位代表唐代“绮罗人物”画风的开派性人物.

主 题 词：虢国夫人 社会开放 人体审美标准 唐代妇女 唐玄宗 敦煌莫高窟 社会风尚 仕女画 《事物纪原》 唐人 

学科分类：1304[艺术学-美术学类] 13[艺术学] 

馆 藏 号：203223516...