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“立尸祭”与“总落鬼头”:祭祀仪式的“具象”身体沟通

“立尸祭”与“总落鬼头”:祭祀仪式的“具象”身体沟通

作     者:龙晓添 

作者机构:广西师范大学文学院 广西师范大学中国语言文学博士后流动站 

基  金:广西哲学社会科学规划研究课题"桂北民间信仰与乡村和谐社会构建研究"(15BMZ007) 广西师范大学博士科研启动项目"人生礼仪知识传统研究"阶段性成果 

出 版 物:《民族艺术》 (National Arts)

年 卷 期:2017年第137卷第4期

页      码:98-104页

摘      要:在祭祀仪式中,"身体"不断地被建构,成为与神灵沟通的主要媒介和方式,不同时代这个表达敬意的对象在仪式中的呈现形态有所差异,但又有密切的关联。先秦有"立尸祭"的传统,春秋战国开始衰落,并逐渐在礼仪中消失,而代之以更抽象的"对象"。此后具象的信仰对象却在民间仪式的"尸"祭中有所保留。当代广西全州县师公安家堂仪式的"总落鬼头"体现出与"立尸祭"的关联,展现出祭祀仪式的"具象"的身体沟通,又体现着当代民众对信仰本身的理解,并深受具体文化环境的影响。"立尸祭"与"总落鬼头"使得祭祀仪式沟通的信仰、动作与情感有具体的附着对象,通过"具象"的身体表述,增强了仪式的表现力和张力。

主 题 词:立尸祭 总落鬼头 祭祀仪式 身体沟通 师公 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010107[010107] 

核心收录:

D O I:10.16564/j.cnki.1003-2568.2017.04.014

馆 藏 号:203264375...

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