看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >人参果的文化考析——兼论其与肉芝、人参、小人国及生命树、摇钱树、圣诞树... 收藏
人参果的文化考析——兼论其与肉芝、人参、小人国及生命树、摇钱树、圣诞树的关系

人参果的文化考析——兼论其与肉芝、人参、小人国及生命树、摇钱树、圣诞树的关系

作     者:萧兵 

作者机构:淮阴师院 

出 版 物:《民族艺术》 (National Arts)

年 卷 期:2002年第2期

页      码:72-84页

摘      要:《西游记》里的人参果传说,源出波斯,原称Wqwq,大概摹拟风吹树响和娃娃哭声;但为什么用以称“倭”国,不大清楚。吃人参果的远淡背景是蒸食小孩,因为原始(性)迷信认为吃了人、尤其是保存群团精髓的儿童,可以同类相生,“保健疗疾,延年益寿”,增进灵性、生命或性能力。人形块根植物,如人参、茯苓、何首乌、蔓陀罗等,因而受到病态的关爱。参仙、人参娃娃和人参果故事则是它的美化或喜剧化。这些也都跟“焦侥”、乃至“俾格米”等小人国传说相关;除了小美牛肝菌等引起“小人国幻视症”和“菌人”之称外,这些传说还跟歧视特殊人种、残障等有牵连。而人参果树,直到某些摇钱树、枝形灯或圣诞树,都应该看做“生命树”的特殊形式。

主 题 词:小人 吃人 喜剧化 故事 《西游记》 生命树 传说 圣诞树 摇钱树 考析 

学科分类:05[文学] 0503[文学-新闻传播学类] 

D O I:10.16564/j.cnki.1003-2568.2002.02.013

馆 藏 号:203264439...

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分