看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >《乐记》“乐之情”内涵研究 收藏
《乐记》“乐之情”内涵研究

《乐记》“乐之情”内涵研究

作     者:邵晓林 

作者机构:中国社会科学院研究生院文学系北京102488 

出 版 物:《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 (Journal of Nanjing Arts Institute:Music & Performance)

年 卷 期:2017年第4期

页      码:88-94页

摘      要:《礼记·乐记》提出"乐之情"这一类比人情的表述方法。从对先秦哲学中人性、情、心、天命关系的分析中,确定"乐之情"即是乐的本质。这一本质来源于对天之性的法象。《乐记》虽然认为音乐来源于人性、情的表现,但它同时把人的情感置于欲恶的范畴,因此乐本身不洁。乐的人情、人性来源奠定乐移人性情的化俗基础,但乐无法获得自身存在的价值依据,从而只能借助外在的天性之德、善对自己完成价值的灌注,获得自身的升华与内部情感性向外部普遍性的、道德性的、理性的价值置换,将自己变为德、善的化身。这一法效天性置自身感情性基础不顾的乐之生成,极大地抑制音乐自身的发展,阻碍音乐之美的彰显与自我探索的可能。

主 题 词:《乐记》 乐之情 人性 人情 乐教 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 06[历史学] 060207[060207] 010106[010106] 0602[0602] 

D O I:10.3969/j.issn.1008-9667.2017.04.014

馆 藏 号:203282367...

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分