《诗经》“赋”论

作     者：曹文安 

出 版 物：《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Hubei Minzu University：Philosophy and Social Sciences)

年 卷 期：1993年第11卷第4期

页      码：25-28页

摘      要：在《诗经》创作中,“赋”同“比”·“兴”一样,都是最基本、最主要的表现手法,也是诗人借以进行形象思维和艺术概括的重要艺术特征。可以说,《诗》三百篇,之所以能“动人心”、“增人感”,传之久远,虽遭秦火而不灭,除其思想内容的博大精深和其它艺术因素外,也跟“赋”法的大量使用分不开。 可是,什么是“赋”?我国古代学者的理解虽较一致,但认识仍有深浅之别。一种看法是“赋”就是“铺”,就是“敷”,亦即直接叙事,如汉人郑玄“赋之言,直铺陈今之政教善恶。”(《周礼》郑注)、唐人孔颖达“诗文直陈其事,不譬喻者,皆辞赋也。”(《毛诗正义》)、南宋朱熹“赋者,敷陈其事而直言之者也。”(《诗集传》)等人的论述均是。另一种是“赋为敷陈其事而直言之。

主 题 词：“兴” 《诗经》 “比” 赋体诗 比兴 形象思维 毛诗正义 周南 朱熹 叙事与抒情 

学科分类：0303[法学-社会学类] 0304[法学-民族学类] 03[法学] 030401[030401] 

D　O　I：10.13501/j.cnki.42-1328/c.1993.04.006

馆 藏 号：203346452...