游移于情礼困境:魏晋士人阶层的人生哲学

作     者：张文浩 ZHANG Wen-hao

作者机构：长春师范大学文学院吉林长春130032 吉林大学文学院吉林长春130012 

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"魏晋南北朝文艺思想史"(10JJD750005) 中国博士后科学基金资助项目"中国文论的游艺观念史研究"(2014M551167) 

出 版 物：《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Xinjiang University(Philosophy and Social Sciences))

年 卷 期：2015年第43卷第5期

页      码：93-102页

摘      要：魏晋士人阶层通过辨名析理,规范人生的行动指南,呈现出异彩缤纷的生命气质和心灵境界;但言论和行动、信仰和实践之间的悖谬性及复杂性,使其游移于情礼困境而难以自拔。情与礼的关系如何实现动态平衡,落实在名教与自然之辨的所持立场。正始名士通过本体论的玄理探讨来设计政治制度,其人生哲学的政治寓意颇强。竹林名士在情礼困境中努力超越政治场域,在批判精神中保存独立精神,张扬人生最高价值的自觉追求。而崇有论和独化论的人生哲学主张适性逍遥,旨在调和兼综名教与自然的关系,但在社会乱局中失去精神的超越性。大致说来,他们的人生哲学由现实功利性的诉求演变为精神超越性的追求,而其精神世界的侧重面由政治气质的培育转向审美境界的涵养。

主 题 词：魏晋士人 人生哲学 情礼困境 名教和自然 超越性 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 050101[050101] 

核心收录：

D　O　I：10.13568/j.cnki.issn1000-2820.2015.05.015

馆 藏 号：203366880...