“诗歌伦理”:语言与生存之间的张力

作     者：王永 Wang Yong

作者机构：首都师范大学中国诗歌研究中心 

出 版 物：《南方文坛》 (Southe1rn Cultural Forum)

年 卷 期：2006年第5期

页      码：22-24页

摘      要：近来，关于“打工诗歌”，评论界有“伦理与诗歌伦理”之辩。有些评论者指出，“打工诗歌”是一种“生存中写作”，更具“现实精神”、“民间因素”。这种建立在“我手写我口”式的内在基础上的写作，是对“技术主义”的反驳，也“勇敢地表现出道德上的勇气”，并彰显了“我们时代的写作伦理”。针对于这些评论，钱文亮认为，这只是“诗歌界人士面对当前中国社会现实矛盾与思想文化分歧的顺势选择”，并动用了“来自诗歌之外的道德化伦理化的公共性概念”，因此提出，认为诗歌应遵循其自身的写作伦理法则，即“一种审美的角度，一种沉着的专业的态度”，通过“技巧”和诗歌形式，成就“能够保持苦难的重要与质感的、具体的诗歌文本”。这种话题的产生，与全球语境中伦理学成为新一轮的话语增长点不无关系，同时也与时下文学圈内关于“底层”、“草根性”的讨论相关。但在我看来，它更主要还是现代汉诗写作中关于语言／诗艺与生存／现实之间的纷争的“变奏”。纵览中国新诗史，我们可以发现，除却政治诗歌（文学）高度一体化的时期，语言／诗艺与生存／现实之间的纷争仿佛是一道绝佳的辩题，“正方”和“反方”从未停止过他们针锋相对的辩论，并往往因此形成创造力形态不同的创作社群——20世纪20年代的倡导“为人生”的文学研究会与主张“为艺术”的前期创造社；30年代的“诚心诚意试验做新诗”的新月派与标举“捉住现实”的中国诗歌会；40年代《诗创造》的内部分裂也是由于九叶派的主张与“现实主义”倡导者的意见不能统一而致；

主 题 词：诗歌形式 伦理化 语言 20世纪20年代 文学研究会 张力 “现实主义” 中国社会 前期创造社 “为人生” 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1003-7772.2006.05.006

馆 藏 号：203372292...