论先秦思想史中的语言方法——义理与训诂一体性新议

作     者：郑吉雄 

作者机构：香港教育大学 

出 版 物：《文史哲》 (Literature,History,and Philosophy)

年 卷 期：2018年第5期

页      码：38-67页

摘      要："语言"作为一种方法而不止是载体形塑了先秦思想史。传统义理、训诂之争已属不必要,因为语言既然是思想展开的方法与艺术,那么义理和训诂就是一体相融而非对立相斥。近代学科整合为"语言作为方法"塑造了成熟的环境,汉字的多义性则表明语言的变异常常透显出意义的多层次性。镶嵌了蕴含浓厚政教训诲词藻的神圣经典,为中国思想的语言方法启导了源头。孔子确立名教更奠定了语言的礼教伦理作用。战国诸子如墨、道之批判儒家,针对的正是名教、名学方法的逻辑与理论,名家更以激烈的立场解构名教。荀子遂提出新名学,全面回应各种反名教的"名"论,为这段绵延数百年的"语言陈述"论辩暂时划上了句号。

主 题 词：语言 经典 名教 名学 义理 训诂 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

核心收录：

D　O　I：10.16346/j.cnki.37-1101/c.2018.05.04

馆 藏 号：203377711...