尼采的游戏——对一种喻像的几个文本考察

作     者：余明锋 YU Mingfeng

作者机构：同济大学哲学系上海200092 

基　　金：上海市浦江人才项目"尼采与启蒙问题研究"(项目编号:17Pjc108) 

出 版 物：《同济大学学报（社会科学版）》 (Journal of Tongji University:Social Science Edition)

年 卷 期：2019年第30卷第1期

页      码：20-30页

摘      要：文章首先说明了游戏在尼采成熟的哲学立场中的重要位置;进而集中于早期尼采,特别是《悲剧的诞生》和《希腊悲剧时代的哲学》,试图勾勒出尼采思想发展中的一条隐蔽线索。通过分析《希腊悲剧时代的哲学》中的赫拉克利特式世界游戏,文章指出,尼采所谓的"审美之人"并非一般意义上的艺术家或审美观众,而是能用既严肃投入又超越静观的双重视角来看待生命的人。狄奥尼索斯状态基于主体的变形,《悲剧的诞生》中对生命的审美证成和审美救赎正是基于这种变形,就此而言,《悲剧的诞生》已然开始游戏,但其中仍有不彻底处。只有通过"希腊悲剧哲学",通过对阿那克西曼德和赫拉克利特的细致辨析,尼采才真正超越叔本华。在尼采的解释中,叔本华是一位现代的阿那克西曼德,而他自己则是一位现代的赫拉克利特。通过赫拉克利特,尼采才克服了艺术形而上学中的二元论预设。彻底的游戏用双重视角取代二元论,取消而非满足救赎需要,如此才真正克服了悲观主义。

主 题 词：尼采 游戏 审美救赎 狄奥尼索斯式静观 主体的变形 悲剧哲学 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010103[010103] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1009-3060.2019.01.003

馆 藏 号：203459490...