庄子美学的基本特点及其现代意义

作     者：胡家祥 

作者机构：中南民族大学文学院湖北武汉430074 

出 版 物：《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 (Journal of South-Central Minzu University (Humanities and Social Sciences))

年 卷 期：2003年第23卷第4期

页      码：97-102页

摘      要：理解《庄子》的钥匙是“心斋”或“坐忘”,它清楚展示了人类心灵的三层面及精神活动的逐渐深化。这一理路贯穿全书,其美学思想也据此而展开。庄子学派要求超越炫惑耳目的感性形色、樊然散乱的道德观念以获得精神的自由,即游心于万物之所终始的玄妙境界。庄学的主导倾向不是客观唯心主义,而是心学,是如何达到心灵澄明之学,其超越性与内指性浑为一体。庄子美学经过魏晋玄学的中介开始广泛渗透于我国的艺术观念中,至中唐以后逐渐取得主导地位,这既是社会发展的气运使然,同时也得益于禅宗美学的相助。庄子美学追求天人的境界可以弥补现代人生存的缺失,执著于德全有助于克服现代人格的畸形,它将成为全人类的精神财富。

主 题 词：庄子美学 超越性 内指性 艺术 人生 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1672-433X.2003.04.025

馆 藏 号：203536724...