论“兴象”

作     者：谌兆麟 

作者机构：湖南师范大学文学院湖南长沙410081 

出 版 物：《湖南师范大学社会科学学报》 (Journal of Social Science of Hunan Normal University)

年 卷 期：2001年第30卷第4期

页      码：117-121页

摘      要：“兴象”是由殷王番 在《河岳英灵集》中首次提出的一个重要诗学范畴。它与贾公 彦《周礼注疏》所谓“兴象”既有联系又有区别。贾公彦所谓“兴象”是就明器的制作方法 而言的，而殷王番所谓“兴象”则是就诗的性质特征 而言的，乃是指具有审美感兴特征而意余 言外的艺术形象。《河岳英灵集》所收盛唐诗作提供的艺术形象大多兼具审美感兴特征和意 余言外的特色，“兴象”这一范畴可以说是对这一显著特色的理论概括，它较之“意象”更 为强调了艺术形象中所包含的“意”的审美特性。殷王番之后，“兴象”说不断得到丰富和发 展。不少文学理论批评家多既言“兴象”又言“意象”，而往往是在比“意象”更高的审美 层次上来言“兴象”的。可见“兴象”是对“意象”的超越，或者说“兴象”说是“意象” 论发展的一个新阶段。

主 题 词：兴象 诗学范畴 审美感兴 《河岳英灵集》 意象 意 诗歌 艺术形象 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 

D　O　I：10.3969/j.issn.1000-2529.2001.04.024

馆 藏 号：203587036...