“风雅”精神与“无弦”之境--明代前期道教雅俗观

作     者：谭玉龙 

作者机构：华东师范大学 

基　　金：国家社科基金重点项目“中国审美意识通史”(11AZD052)阶段性研究成果 

出 版 物：《宗教学研究》 (Religious Studies)

年 卷 期：2014年第4期

页      码：84-89,83页

摘      要：明代前期道教雅俗观呈现出两种不同的倾向:正一派援儒入道,倡导"风雅"精神,要求文艺作品的思想性与艺术性、内容与形式和谐统一,体现出一种雅正、平和的文艺审美观念;全真教则继承传统道家、道教清心寡欲、自然无为的精神,吸收佛教中观论,以"琴"为触引,追求一种非雅非俗、即雅即俗的"无弦"之境。"风雅"精神与"无弦"之境不只是明代道教文艺观念的主要内容,它们还是整个明代文艺思想的有机组成部分。

主 题 词：道教雅俗观 文质合一 文道并重 琴中求雅 无弦之琴 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010107[010107] 

核心收录：

馆 藏 号：203612742...