“趣”说——古代文艺理论范畴研究之一

作     者：郑群辉 ZHENG Qun-hui

作者机构：韩山师范学院中文系广东潮州521020 

出 版 物：《暨南学报（哲学社会科学版）》 (Jinan Journal(Philosophy and Social Sciences))

年 卷 期：2006年第28卷第3期

页      码：133-137页

摘      要：“趣”是一个非常重要的美学概念,它在中国古代艺术理论中运用十分普遍,包含着中国古代独特的美学精神和文化观念。“趣”作为一个美学概念最早出现于六朝书画理论中,作为文学美学的概念成立于南宋严羽《沧浪诗话》,大行于明清时期的文学理论话语里。它有两种意义:一是指艺术家的审美旨趣,二是指艺术作品的某种特殊的审美趣味,两者关系密切;作为文学作品中的趣基本含义有三:艺术作品具有言外之意、富有意味,审美意象的鲜活生动性,审美意象的独特奇异性。趣从内容上可分为事趣、情趣和理趣三种类型,从形式上可分为巧趣和天趣两种类型。

主 题 词：趣 兴趣 事趣 情趣 理趣 天趣 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 050101[050101] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1000-5072.2006.03.023

馆 藏 号：203639921...