“根据个人心性而推演出人文繁变”——以船山性情论及其“兴观群怨”新说为例

作     者：马育良 

作者机构：皖西学院皖西文化艺术中心 

基　　金：2003-2004年度安徽省哲学社会科学规划项目<中国性情论史>(AHSK03-04D59) 2007年安徽省教育厅立项项目<现代性话语背景下的性情论与中国情性文化>(2007sk332)的阶段性成果 

出 版 物：《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)

年 卷 期：2009年第2期

页      码：93-102页

摘      要：朱熹主张"四端皆情",提出中和新说,给情以适当地位。王夫之在反思朱子的性情论时,明确认定四端是性,七情是情;性为道心,情为人心,批评朱子走的是"以性为情,以情知性"的路子。王夫之的思想特点是"根据个人心性而推演出人文繁变",他将自己的性情论思考贯注到诗学领域,重申了"诗道性情"的诗学命题,并以之提举和改造传统的"兴观群怨"之说。

主 题 词：性情论 四端 诗道性情 兴观群怨 

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

核心收录：

馆 藏 号：203774062...