从物性到物质性——福柯对海德格尔的艺术真理观的批判

作     者：匡景鹏 KUANG Jingpeng

作者机构：四川美术学院公共课教学部 

基　　金：2018年度重庆市社会科学规划项目“福柯的画论与20世纪艺术史学范式的转换”(2018PY92) 四川美术学院重大博士培育项目“福柯的画论与20世纪艺术史学范式的转换”(18BSPY005) 

出 版 物：《艺术探索》 (Arts Exploration)

年 卷 期：2019年第33卷第5期

页      码：64-70页

摘      要：马丁·海德格尔和米歇尔·福柯都是20世纪欧洲思想史上最伟大的哲学家,前者对后者的学术工作产生了重要影响,但二者思想观点的差异性亦非常明显。在艺术真理观方面,海德格尔以现象学的方法解读艺术作品,并认为真理被置入作品之中,大地与世界的争执而使艺术中的真理得以发生;他也预设了有本质直观能力的人存在并此人能凭此天赋开启真理。福柯以隐性的方式对海德格尔进行了批判,他关注真理的讲述方式,并认为真理即真理话语,它不仅构建了对象,也构建现代人。在分析《宫娥》、马奈的作品以及马格利特的《这不是一只烟斗》时,福柯并不关注绘画的再现秩序,而是要关注自我和物的历史关联(绘画话语),并由此解释绘画的本质起源时,让再现得以崩溃,并让绘画话语指向自身的物质实在性。总之,海德格尔预设了被形式限定的物的存在,而福柯则通过对绘画进行知识考古,回到了其自身的物质实在性,这要比海德格尔的真理观更实在,更澄澈,更具有现代性。

主 题 词：艺术真理观 物性 物质性 自由 

学科分类：13[艺术学] 1301[艺术学-艺术学理论类] 

D　O　I：10.13574/j.cnki.artsexp.2019.05.008

馆 藏 号：203791440...