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卢梭美德政治学的立论基础及其精神旨归

卢梭美德政治学的立论基础及其精神旨归

作     者:詹世友 ZHAN Shi-you

作者机构:南昌大学江右哲学研究中心江西南昌330031 

基  金:国家社会科学基金项目"美德政治学的功能及其限度"(09BZX051) 

出 版 物:《南昌大学学报(人文社会科学版)》 (Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences))

年 卷 期:2011年第42卷第5期

页      码:18-32页

摘      要:卢梭倡导一种以保全和行使政治自由为核心目标的美德政治学说,政治自由是政治美德得以成长的基础。他首先考察了自然状态下人类质朴的自由,目的是为衡量社会文明状态下人们德行的腐败提供一个参照系,并说明德行腐败的原因是由于人类科学和艺术的发展,使得人类脱离了自然的质朴,而变得虚伪、狡诈、凶残,形成了一种人奴役人的所谓文明制度。他主张,要在社会文明状态下,重新使人们获得自由,并把人们培养成为有政治美德的公民,就必须通过订立社会公约而建立一个人民的政治共同体,一个道德的集体、一个公共的大我。所以,美德观念位于他的政治观念的核心地带。这种政治建构有一种纯粹理想的性质,必须警惕人们把这种理想看作可以通过当下行动而达到的政治现实。

主 题 词:卢梭 美德政治学 理想性 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010103[010103] 

D O I:10.3969/j.issn.1006-0448.2011.05.004

馆 藏 号:203833848...

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