声无哀乐 声有哀乐 声非哀乐——读《声无哀乐论》有感

作     者：觉嘎 

作者机构：西藏大学 

出 版 物：《西藏艺术研究》 (Tibetan Art Studies)

年 卷 期：2015年第1期

页      码：25-27页

摘      要：嵇康的《声无哀乐论》是一部中国古代重要的音乐美学论著，提出了“心之与声，明为二物”②的“声无哀乐”的观点。用现在的话语来解读，可理解为音乐是客观存在的音响实体，哀乐（悲哀或快乐）只是人们的精神被声波触动后产生的一种感觉，两者之间没有必然的关联。此观点的提出，比在西方音乐美学领域有着广泛影响的汉斯利克④的“纯音乐”学说，即“音乐的内容就是乐音的运动形式”㈣之观点的提出约早了一千六百多年。《声无哀乐论》的立论视角独特，除了涉及与音乐本体相关的观念和思维等问题，同时还触及到了哲学、美学等深层领域，值得讨论。当然，这里探讨的主要是纯音乐。

主 题 词：嵇康 声无哀乐 音乐美学 研讨 

学科分类：13[艺术学] 1302[艺术学-音乐与舞蹈学类] 

D　O　I：10.3969/j.issn.1004-6860.2015.01.005

馆 藏 号：203850322...