农牧业视角下宋代山西寺观壁画牛图考

作     者：伊宝 高策 史宏蕾 Yl Bao;GAO Ce;SHI Hong-lei

作者机构：山西大学科学技术史研究所山西太原030006 太原科技大学艺术系山西太原030024 

基　　金：2014年度文化部艺术科学研究项目(全国艺术科学规划项目)“山西水陆寺观壁画的图式考证”(14DF36) 2014年山西省高等学校哲学社会科学研究项目“山西水陆寺观壁画中的科技内容研究”(晋教科函14号201451) 2016年山西省高等学校教学改革项目“山西古代壁画在高校美术教学中的改革与推广”(J2016072) 

出 版 物：《中国农史》 (Agricultural History of China)

年 卷 期：2019年第38卷第6期

页      码：130-142页

摘      要："牛图"作为中国自唐代兴起的独立画科与当时的经济发展、皇权提倡息息相关,更有位列重臣的画界圣手韩滉接前朝遗风独成体系。存世《五牛图》与大量南宋或表现江南题材的北宋晚期《牧牛图》为这种类型图像研究提供了范本。在绘画风格的表现当中,这一题材能够追溯到唐代诗歌文学在田野题材兴起后对艺术的浸染,而南宋丰足的物质与战争带来的避世思想推动这一题材的类型化样式发展。纸本或绢本"牛图"作为主流样式又过度受到文学与宗教的干扰,虽然有着南宋理学兴起后对绘画艺术不断的渗透,也避免不了简单与重复的"样式定型"。在唐代到南宋的"牛图"图像学研究中,一直无法跨越的是缺少北宋早、中期北方"牛图"样本,而图像的缺席也成为"牛图"研究断档的关键原因。高平开化寺,一殿描绘佛教本生与经变故事的寺观壁画却罕见的绘有三幅"牛图",除了精美的画技,图像潜藏的信息量丰富。它与岩山寺壁画及晋东南宋金墓室壁画构成整个宋代牛图的多样态呈现。三幅图像能够清晰地反映出北宋繁荣的社会经济,以及农业技术、宗教艺术等诸多方面的进步、北宋形成的高度写实风格在对"自然"不断地描摹中具备记录"真实"的相对功能,从而也开启农业与百工图谱在宗教走向融通之后不断向民间普及的传媒特征。

主 题 词：高平 开化寺 牛图 新史料 

学科分类：060202[060202] 06[历史学] 060207[060207] 07[理学] 0712[理学-统计学类] 0602[0602] 

核心收录：

馆 藏 号：203885859...