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庄子的艺术理论

庄子的艺术理论

作     者:王守国 

作者机构:河南省社科院文学所 

出 版 物:《周口师范学院学报》 (Journal of Zhoukou Normal University)

年 卷 期:1994年第14卷第S4期

页      码:24-27页

摘      要:以自然无为为美的本质与核心、以物化为审美的最高境界的庄子,具体讨论艺术之处并不多见,因为在具体的艺术问题与整体的审美把握之间存在着深刻的矛盾。但无意插柳柳成荫,庄子并非直接针对艺术而言的有关“言”与“意”、“道”与“技”的许多论述,却深刻地揭示了艺术形象和艺术创造的特征,对后世的艺术理论产生了十分深远的影响。 一、“言”与“意” 在“言”与“意”的关系问题上,庄子首先认为“言不尽意”,也即“言”无法传达不可见不可闻的意所依随的“道”:“世之所贵者书也,书不过语,语有贵也。

主 题 词:庄子 艺术理论 “道”与“技” “意” 艺术创造 “言” 得意忘言 语言文字 艺术创作 美学思想 

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学类] 010102[010102] 

D O I:10.13450/j.cnki.jzknu.1994.s4.007

馆 藏 号:203931176...

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