“声无哀乐”论与魏晋时期艺术本体的独立

作     者：刘红红 

作者机构：暨南大学华文学院 

基　　金：广东省哲学社会科学"十一五"规划项目"庄子思想与魏晋时期中国文艺的自觉"(项目号:09J-14)的阶段性成果之一 

出 版 物：《广东社会科学》 (Social Sciences in Guangdong)

年 卷 期：2011年第4期

页      码：191-195页

摘      要：与玄学的中心论题"名教与自然"相联系,嵇康的乐论在探讨音声"有无哀乐"的过程中,不但在批驳儒家"声有哀乐"观念的基础上,否定了礼乐教化的功利主义文艺观,而且深化了对音乐审美本质的认识,提出了"以平和为体"的本质论和"有自然之和"的形式论,以及"导养神气,宣和情志"的功能论,初步构建了审美和超功利的音乐本体论体系,对魏晋时期艺术本体的独立起到了重要的推动作用。

主 题 词：声无哀乐 嵇康 艺术本体 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 05[文学] 050101[050101] 

核心收录：

D　O　I：10.3969/j.issn.1000-114X.2011.04.026

馆 藏 号：203949340...