颂神背后的渎神:奥维德流放诗歌中的皇族形象

作     者：李永毅 Li Yongyi

作者机构：重庆大学外国语学院401331 

基　　金：2018年国家社科基金重大项目“拉丁语诗歌通史(多卷本)”[项目编号:18ZDA288]的阶段性成果 

出 版 物：《文艺理论研究》 (Theoretical Studies in Literature and Art)

年 卷 期：2020年第41卷第4期

页      码：11-20页

摘      要：奥维德对待罗马皇帝屋大维的真实态度究竟是如何的?围绕这个问题的争论在西方古典学界从未止息。奥维德并非自觉的政治反对派,却是艺术自治观念的信徒,在奥古斯都时期大一统的文化秩序下,这种态度在皇室眼中已经是一种政治立场。惨遭流放的诗人为了重回罗马或减轻惩罚,必须向皇帝示弱,但他在艺术上的执拗和无辜受难的义愤却让他情不自禁地忽视了现实的需求,让这些作品透出反讽的味道。在不少作品中,他的精妙构思将批判的锋芒隐藏到难以觉察的程度,而在另外一些作品中,他的挑衅姿态其实相当明显。虽然皇族在《哀歌集》和《黑海书简》中几乎总以神的形象出现,奥维德却用各种艺术手段揭示了这些人间统治者的残忍和他们自我造神行为的荒谬。

主 题 词：古罗马诗歌 哀歌体 奥古斯都 《哀歌集》 《黑海书简》 

学科分类：0501[文学-中国语言文学类] 0303[法学-社会学类] 0710[理学-生物科学类] 0502[文学-外国语言文学类] 1303[艺术学-戏剧与影视学类] 1301[艺术学-艺术学理论类] 05[文学] 050209[050209] 0503[文学-新闻传播学类] 0603[0603] 

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馆 藏 号：203956294...