摘要：美并非仅仅与客体或主体有关,也不是主客体反应的简单相加,而是生成于审美主客体相互作用的过程及结果之中。审美中介体在其中发挥着无可替代的关键作用。基于审美元认知原理,作为审美元认知客体的“客体性自我”发挥着审美中介体的重要作用。在美与美感的生成、增益和融通方面,审美中介体表征了自我审美意象,参与了客体审美意象的建构、审美评价、审美判断及美感体验。

摘要：审美与艺术创造活动本质上属于一种心理操作。迄今的美学研究主要以概念思辨和抽象分析为主,一是缺乏符合研究对象的时空模型,二是对审美的认知操作机制缺少深入系统的观照,三是缺少来自大脑系统的客观证据,从而降低了审美研究的客观性品格。神经美学旨在揭示审美活动的大脑神经科学机制,由此链接相应的审美心理规律,因而它对我们拓展美学研究的视域和深入理解审美活动的认知过程具有重大启示。它致力于在审美主体的历时空经验同超时空理念之间、在审美对象的形而下特征与形而上意义之间、在审美活动的感性价值与理性价值之间搭建一座认知桥梁,借此使以往抽象笼统、玄奥思辨的审美活动及美学研究得以贯通人的生活世界,使相关的概念—范畴得以转化为可操作的具身元素,进而有助于人们深入具体、真如客观地把握审美现象的心脑效应和社会价值。

摘要：意象论的提出，是由于卡西尔的符号论和胡塞尔的现象学遇到了人性本体的迷惑，王国维的“意境说”和现代的“形象思维”定义不能清理审美主体的内部构思变形繁枝节。笔者从艺术思维、审美心态和符号操运三方面，来试析人类艺术的意象性征及探幽价值，借以同理论界同仁商磋，达致某些新的共识。

摘要：五十年前,毛泽东同志演讲了中国文学艺术的发展纲领,以《在延安文艺座谈会上的讲话》为精神曙光,开拓了一条具有中国民族特色和共产主义性质的文学艺术新天地.今天,我们在改革开放和建设社会主义现代化事业的伟大时代,重新用现代眼光审视毛泽东的文艺思想,依然鲜明地感到其中所秉有的新的哲理意义与现实价值.

摘要：具身认知理论是日渐兴盛于当代西方哲学界和心理学界的一股强劲的思想潮流。其基本原理在于,人脑能够借助镜像神经元系统模拟自己、他人和自然事象的形态、动作、意图及情绪状态等特征,进而内化外在信息、建构自我知识和获得社会认知能力。具身认知理论的具体形式包括:知识内化过程中的内隐模拟与信息转化情形;主体在本体知识建构及自我认知过程中的镜像自我观照、自我情感体验与自我意识体验情形;主体在知识外化过程中的思想意象四级转化程序即认知意象—身体意象—身体表象—符号表象—物体表象。研究具身认知理论不但有助于我们深刻理解人类心智的运作机制,而且有助于我们深刻理解人脑与电脑的根本差别,进而充实与完善人工智能的技术设计理念,对人们的认识论与方法论产生深刻的嬗变效应。

摘要：某些疾病的病情呈周期性变化，这已导致人们对周期性给药方法的研究，结果表明在某些情况下可提高疗效。本文通过对二房室模型的分析，得出在正弦输入方式下调节最初的给药时间可获得最佳疗效的方案。

摘要：英国诗人托马斯·格雷所写的《墓园挽歌》是英国文学史中最著名的诗篇之一。我国有多位资深翻译家翻译过该诗。本文选用了丰华瞻和黄杲炘的译文,从音韵和词汇两方面来比较两个译本的文体风格。研究表明:丰华瞻的译文因采用古体诗,读起来朗朗上口,具有节奏美;黄杲炘采用白话诗的文体,隔行押韵的交韵形式,更贴近原诗的韵律。两篇译本都尽可能用浅近平实、朴素生动的语言来表现原诗精妙的艺术风格。

摘要：当代西方的神经美学实证研究借助神经成像术、脑电地形图及脑磁图描记术,初步揭示了人脑认知视觉艺术、音乐艺术、舞蹈影视艺术和日常生活审美化等方面的神经科学机理,检验了人类审美的情感期待—情感回报体验及其相应的大脑奖赏回路、神经递质构成、脑电活动特征和神经网络协同共振模式,为人们深入理解审美的心脑奥秘提供了客观基础。

摘要：作为一种独特的审美范畴,惆怅美在人类的艺术创作、审美鉴赏和情感历练过程中发挥着特殊的重要作用。审美惆怅在艺术现象学上的体现,可以从音乐、美术、文学、戏剧、影视等多个领域里得到印证。惆怅美体现了替代性情感—共享性经验的特点,标度了人类审美的一种临界经验,体现了主体在真善美—假恶丑、正—负、顺—逆、高—低、强—弱等两极时空的自由弛豫、往复穿梭和情志升华,预示着主体的超越性发展、审美创造的间体性廓出和意象价值的内外映射与感性显现.同时,惆怅美又拥有比较复杂的心脑结构基础、功能标识和信息效应。从神经美学的层面深入辨析惆怅美得以发生的科学机制,有助于推动审美认知的深化和审美教育的生活化进程。

摘要：大学校园的文化景观是体现学校的个性特征、历史传统、文化品质、时代精神的空间载体,也是整个校园环境的价值焦点所在。首先,大学校园的整体景观设计应努力体现大学的精神气质、教育理念和价值理想。其次,大学的文化景观正在深刻影响和塑造着人们的情感经验、认知思维与理念意识。为此,相关的规划设计需要精心整合及有机统一诸如民族传统与个性创新、实用性与审美性、本土化与国际化等相关关系,以确保大学文化景观对人类审美精神与智慧文化的创造性传承、不断更新与深广辐射效能。